Le bikini ?

 

Le bikini ?

 

Quel drôle de nom !

 

Le célèbre maillot de bain réduit au minimum de tissu doit son nom au premier essai nucléaire américain sur l'atoll de Bikini*.

 

Le couturier Louis Réard présente en 1946 sa collection estivale et profite de l'actualité pour baptiser son dernier né :  bikini. Celui-ci est jugé extrêmement indécent.

 

Louis Réard a alors l'idée géniale de le faire porter par  une danseuse du Casino de Paris qui réussit à séduire les plus prudes de ses détracteurs.  D'osé et scandaleux, il devient la mode du Tout Paris.

 

Et pourtant, déjà au 3è s., les jeunes sportives portaient, sans aucune gêne, un maillot analogue (peut-être quelques cm de plus !) à en juger par les mosaïques siciliennes de Piazza Armerina.

 

 

Villa romaine du Casale.

Image wikipedia.

 

* Atoll faisant partie de l'archipel des Iles Marshall dans l'Océan Pacifique.

 

Iles Marshall

Image wikipedia

 

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Iles Marshall
Image wikipedia
 
 
 
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Se faire la belle ...

 

 

" Se faire la belle ..."

 

 

Expression de la seconde moitiée du 19è s. signifiant s'évader, s'enfuir vite et

en catimini ... sans prévenir mais en profitant surtout de l'occasion présente.

 

Cela vient  de l'emploi ancien de "belle" évoquant " une belle occasion de ..."
et l'on disait  faire la belle !

 

 

 


Image : tenor.com

 

 

Les britanniques aussi se font la belle avant d'être rattrapés par Scotland Yard et ils disent :

To run away or to make a quick getaway

 

à moins que ce ne soit

 

to make a run for it

 

or

 

to get away for good ...

 

au choix ...

 

 

Pour s'évader, on disait aussi " se faire la malle ". Et c'est en y faisant référence que le pronom "se" a été ajouté tout naturellement à " (se) faire la belle "

 

 

 Image : courrierinternational.com 

 

Cela n'empêche nullement la belle de se faire la belle !

 

 

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C'est Byzance !

 

C'est Byzance !

 

It's the Garden of Eden !

 

Voilà une expression qui n'aurait pas besoin d'explication quand on sait que Byzance*, ville  turque du Bosphore**  était  célèbre  au 7è s. avant J.C. pour son luxe, sa beauté et sa richesse. Byzance était carrefour et destination des routes de la soie génératrices de richesses "exotiques" et d'échanges commerciaux.

Byzance était aussi un port très actif entre la Mer Noire*** et la Mer de Marmara  communiquant elle-même avec la Mer Egée par le détroit des Dardanelles  puis avec la Méditerranée.

Quand on parle de Byzance, certains confondent avec  Babylone.  Rien à voir !

 

Mais revenons à B yzance.

 

Image : google.fr

Au 4è s. avant J.C., l'Empereur Constantin 1er la déclare capitale de l'Empire romain - elle prend le nom de Constantinople -  mais longtemps plus tard, les Turcs s'en emparent en 1453. C'est seulement dans la première moitié du 20è s. qu'elle est baptisée Istambul. 

 

Ne nous y trompons pas.  Au cours de l'Histoire, Byzance n'a pas toujours été le théâtre du luxe car elle a connu bien des vicissitudes guerrières et  notamment le passage des croisades !

 

  Image : google.fr

Mosaïque de la Basilique Sainte Sophie.

 

Ce sont les mosaïques et les icônes qui illustrent à la perfection l'art byzantin dont l'architecture est caractérisée par de nombreuses coupoles. L'apogée artistique a lieu sous le règne de l'Empereur Justinien mais le temps a beaucoup endommagé les merveilles de cette époque bénie.

 

 

Image : wikipedia

 

Miniature représentant l'Eglise des Saints Apôtres - début du 4è s.   

 

Quant aux Britanniques, ils sont plus brefs mais non moins explicites en disant :

It's the Garden of Eden !

 

* Byzance est sur la rive européenne du Bosphore - face à l'Asie - à l'endroit où il forme " La Corne d'Or ".

 

* * En grec, Bosporos signifie : passage de la vache. Long d'environ 30 kms et large de 0,5  à 3 kms.

 

*** La Mer Noire communique au nord avec la Mer d'Azov.

 
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Symbolique du mot NUIT.

 

Symbolique

 

du mot NUIT.

 

Il est troublant de constater que la majorité des langues indo-européennes ont un point commun dans le choix du terme désignant la période opposée au jour.

 

Pourrait-on l’expliquer par la symbolique de la nuit qui évoque le noir, la profondeur, le sommeil, le néant, la mort, le retour au chaos ?

 

Bref ... à l'infini ? 

 

 A ce propos justement ...

 

N est  symbole mathématique de l’infini.

8 est  le chiffre symbole de l’infini.

 

 

Image : lireoudormir.blogspot.com

 

La symbolique de la nuit est donc double et puissante telle qu'elle s'exprime dans les termes suivants :

 

En anglais : night - n + eight - 8

 

En allemand : nacht - n + acht - 8

 

En italien : notte - n + otto - 8

 

En portugais : noite - n + oito - 8

 

En espagnol : noche - n + ocho - 8

 

En français : nuit - n + huit - 8

 

 Les indo-européens ont bien une base symbolique commune,

 

semble-t-il !

 

 

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Un repas médiéval sans épices ? Impossible.

 

 

Un repas médiéval sans épices ?

 

 

Image : Mag. Pays Cathare, 07/2000.

 

Impossible !

 

Sans réfrigération pour conserver les aliments, heureusement que  le vinaigre et les épices, ici le safran, masquent la fraicheur et la couleur douteuses de la viande et des volailles dont l'odeur doit être puissante !

 

En outre, mais le bon peuple en est exclu, les épices - comme le gingembre, la girofle, le poivre ou la cannelle - sont   importées,  donc chères et, de ce fait, signent le statut social de l'utilisateur !

 

 

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Cousin Guillaume ...

 

 

Cousin Guillaume ...

 

 

L'abbaye bénédictine "Saint-Guilhem-le-désert" est fondée en 804 par Saint Guillaume* de Gellone.  Le "désert" est évident de par la solitude du lieu aussi sauvage que splendide où ne vit nul être humain.

 

Photo : Marc Delmotte

Le Moniage Guillaume du 12è s. prend ici toute sa place et fait référence à la légende du Géant Isoré parisien.

Un saint moine est un jour de l'An 1200 appelé par son cousin le roi de France qui a un problème. Un gros problème.

Un très gros problème !

 

Vient de surgir derrière la muraille parisienne, accompagné de son armée, un Roi sarrazin, géant qui plus est et qui menace Paris. Il vient venger la mort de son cousin, tué dans le combat qui les a opposés à l'armée de Charlemagne à Roncevaux, dans les Pyrénées.

 

Le géant fait régner la terreur et le royal monarque ne brille pas par son courage. Par contre, il est très pieux et sa première idée est d'appeler au secours son cousin, moine retiré dans une abbaye** occitane, au sud du royaume.

 

Le cousin ne peut (et ne doit) que répondre à l'appel. C'est un ordre ! Faisant fi des trousseurs de pélerins et de la rudesse de la route, il chemine longtemps et courageusement avant d'arriver au pied de l'enceinte fortifiée où rugit le géant.

 

Le moine Guillaume n'a pas d'armée mais il a Dieu avec lui. Celui-ci lui envoie l'aide d'une colombe qui crêve les yeux du terrifiant géant tandis que le saint homme lui coupe prestement les jarets.

 

Paris est délivré.

 

Le roi peut dormir tranquille.

 

Le peuple aussi.

                                                                                                                           

Quant au moine, il reprend la route vers son hâvre de paix et pénêtre enfin, à la nuit tombante, dans  les ruelles fraiches du village qui entoure sa chère abbaye.

 

 

 

 

Photos : Marc Delmotte

 

 

Selon la légende, les faits se passaient au carrefour où se trouve l'actuelle Closerie des Lilas dans le 14è ar. de Paris.

 

 

 

* En occitan Guillaume se dit Guilhem.

** Située dans l'Hérault, l'abbaye est classée aux Monuments Historiques en 1840 - inscrite au Patrimoine Mondial de l'UNESCO en 1998 au titre des Chemins de Saint-Jacques-de-Compostelle (en France). 

 

Image : reflexionssurtroispoints.

 

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Ils vont nous abandonner !

 

 

Ils vont nous abandonner !

 

 

 

Image : cityofriverview.com

 

Ils vont nous abandonner pour partir en vacances ...

je le sens ...

ils ne sont plus comme avant ...

ils n’osent plus nous regarder ...

ils ne nous caressent plus,

ne nous parlent plus.

Nous n’existons plus ...

 

Restons ensemble,

ne sois pas triste,

je te protégerai,

tu me protégeras.

 

Tu vois, les humains sont égoïstes mais il y en a certainement qui voudront bien de nous !

 

 

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