Le parchemin.

 

 

Le parchemin.

 

 

Le parchemin* est utilisé pendant des siècles par les gens de loi et ce, jusqu'au début du 20è siècle ! Certaines études notariales -  et les archives locales - en possèdent encore à l'ère de l'informatique et des clés USB.

 

Presque toujours c'est une peau de mouton qui est choisie. Au Moyen-âge, les moutons sont très nombreux à paître autour des villes où travaillent les mégissiers**. Vu leur nombre, ils sont bon marché alors que les veaux, plus rares, sont chers. La  peau du veau, le velin, certes de très haute qualité est de ce fait  hors de prix et réservé à une élite.

 

Si le mouton est retenu pour son prix attractif, c'est aussi que sa peau est  sélectionnée  pour sa teneur en lipides qui la lubrifient naturellement, facilitant le travail du tannage. La peau de mouton se révèle fine, souple et imperméable malgré les difficultés relatives à l'entreposage à des époques où les lieux de conservation ne bénéficient pas de conditions optimales ou du moins satisfaisantes.

 

Parfaitement travaillée, la peau de mouton - et futur parchemin - est d'une finesse incomparable. Cette propriété est telle qu'il est alors absolument impossible d'effectuer la moindre râture et correction sur un texte sans que cela ne se voit aisément à l'oeil nu. Indispensable pour les actes juridiques officiels. Actes notariés ou royaux.

 

 

 

 

Image : wikipedia

 

 

 

Parchemin (63 x 50 cm) signé de Pépin le Bref par une croix. En bas, à gauche.

En 768, le roi fait donation à l'abbaye de Saint-Denis de la forêt d'Iveline près Rambouillet.

 

Enfin, la peau de mouton, transformée en parchemin impossible à falsifier, n'est donc jamais réutilisée, après grattage, sous forme de palimpseste***, comme il est d'usage dans les  abbayes par mesure d'économie.

 

La conservation de longue durée des actes juridiques est impérative. Elle élimine donc  le papyrus, trop cassant et fragile à enteposer. Il en est de même du papier - dès son invention -  gros absorbeur d'humidité et nourriture appréciée des rats.

 

La peau du mouton, tondu et dépecé, est portée chez le mégissier. Bien que parfaitement nettoyée et traitée par ce dernier, elle ne peut néanmoins se conserver en l'état et finit par pourrir. Intervient alors le tanneur qui la plonge dans des substances végétales ou minérales conservatrices.

 

 

 

 

 

 

 

Quartier du Châtelet - 1750.

 

 

 

Paris, ville de clercs et d'étudiants, a ses quartiers spécialisés. La mégisserie tout le long de la Bièvre (qui coule en surface) et  dans la rue Trop-va-qui-dure jouxtant la Vallée de la Misère, actuellement Quai de la Mégisserie. Les peaux traitées sont vendues aux parcheminiers de la rue de la Parcheminerie (5è ar.) qui font affaire, en 1273,  avec les scribes et écrivains, les juristes et les "intellectuels", professeurs et étudiants du quartier Sorbon****. Le Quartier Latin  où, disait Rabelais, " l'on parle plus un latin congru qu'un français incongru."

 

Le temps a passé. Les mégissiers de Paris ont disparu. Le parchemin est toujours prisé et ses emplois sont très diversifiés : restauration d'ouvrages anciens, reliure, luminaire, gainerie d'art dans l'ameublement, instruments, maroquinerie, bijouterie, etc... Le parcheminier contemporain pratique un métier d'art et participe au fonctionnement des cinq mégisseries et tanneries françaises en exercice.

 

 

* Parchemin vient de  pergamana ou "peau de Pergame".  On retruve cette "peau de Pergame" dès le 2è s. avant J.C. dans la Bibliothèque de Pergame, en Asie Mineure. 

 

** Mégissier est dérivé de l'ancien français : megeis. Le mégeis est un bain spécial très concentré qui détruit tous les  déchets et impûretés restés accrochés à la peau : laine et débris de chair.  La peau est  lavée dans un cours d'eau (à Paris, la Bièvre dans le 13è ar.) puis séchée et tannée.

Intéressant de noter que mégier vient du latin medicarer, soigner.

 

*** Un palimpseste est un parchemin réécrit plusieurs fois après en avoir gratté les textes  précédents.

 

**** Robert Le Sorbon fonde la Sorbonne, au 13è siècle, ainsi que les "collèges" ou maisons de locations de chambres pour étudiants provinciaux ou étrangers sous la surveillance du concierge, le bedeau.

 

 

Les parchemins consignant des actes juridiques en attente de jugement, ou jugés définitivement,  sont classés  et archivés de manière différente.

 

Les parchemins anciens sont actuellement conservés dans des conditions strictes de  luminosité et hygrométrie, ce qui n'est pas forcément le cas des manuscrits de Tombouctou,  heureusement soumis à la sécheresse de l'air.

 

 

 

***

 

 

Peinture moderne du divin à Taïnan.

 

Peinture moderne du divin à Taïnan

sur l'ile de Taïwan.

Taïnan, au sud ouest de l'île tawaïnaise, est la ville qui possède le plus grand nombre de temples. Tous sont d'une grande richesse artistique.

Dans le temple de Puji*, on admire Chifu Wanguye, divinité qui assure la protection du temple.

Photo de Pang Chia-shan

Peinture murale

représentant Chifu Wanguye

C'est une fresque moderne récente que réalise l'artiste contemporain José Hsu**, fervent partisan de modernité respectueuse de la tradition, et mandaté par l'Association de Recherche Culturelle et Historique de Puji en accord avec l'administrateur du temple.

Chifu Wanguye est un chef militaire du 7è s. qui se dévoue et meurt pour empêcher une épidémie de peste de se propager dans l'île. Il mérite alors d'être élevé au rang divin. Il est représenté le visage noirci par le poison que le dieu de la peste, en colère de n'être parvenu à ses fins, lui a donné pour se venger. José Hsu, fortement imprégné d'art ancestral et de religion locale, décide de créer une représentation moderne sans altérer la tradition.

Constamment soumis à l'influence  des innombrables temples au milieu desquels il évolue dans sa ville natale, depuis son jeune âge, il n'a cependant aucun mal à transmettre l'influence de son séjour en Espagne où il a appris l'art de manier les couleurs et les formes sur des surfaces murales.

Certaines de ses œuvres les plus remarquables recouvrent les murs de l’un des plus anciens quartiers de la ville, dans la rue Xinmei par exemple, près du grand temple de Matsu à Tainan

Photo : Pang Chia-shan / MOFA

Rue Xinmei  

Pour José Hsu, le processus de création représente avant tout une quête pour cultiver son propre style. Ce concept transparaît aisément dans le mélange original et réussi de tradition et de modernité, d’influences orientales et occidentales qui se côtoient dans ses peintures murales notamment.

Photo : Pang Chia-shan / MOFA

Le dieu du vent s'élève

sur fond de ciel étoilé.

En effet, lors d'un long séjour en Espagne, ce peintre, ouvert aux influences étrangères, a appris à utiliser des couleurs et des formes qu'il applique notamment sur les murs de cette  rue, devenue célèbre à Tainan. Ses réalisations sont en harmonie totale avec les lieux et c'est ce que désire l'artiste qui, pour une grande précision, appuie son bras sur une perche.

José HSU

* Puji  (651-739) est vénéré  en tant que 7è Patriarche de l'Ecole du Nord***du bouddhisme Chan. On lui donne le nom de Moine ou de Vénérable.

** José Hsu  est né à Taïnan en 1976.

*** Il y a trois grandes Ecoles du Bouddhisme. Chacune possède un courant différent. Néanmoins, il n'y a aucune rivalité négative les opposant l'une à l'autre. Cette diversité est en réalité leur richesse. La multiplicité de l'enseignement fait la force du bouddhisme dans le monde au contraire des rivalités opposant les différentes orientations du christianisme. L'Eveil de Bouddha est l'objectif ultime et commun qui rassemble les adeptes du monde entier.

 

De nombreux artistes taïwanais contemporains s'inspirent d'évènements officiels pour s'exprimer et exposer. Le Nouvel An chinois est une parfaite occasion.

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Le Grand Chasseur mythique du Louvre.

 

 

Le "Grand Chasseur" mythique

 

du Louvre parisien.

 

 

Philippe Auguste, roi de France de 1180 à 1223, fait bâtir une forteresse aux limites campagnardes de son bon vieux Paris qu'il protège du même coup d’une enceinte* de pierre sur les deux rives de la Seine. C’est son droit. Il est souverain. Et si cela coûte cher, les Templiers** prêtent les fonds nécessaires.

 

 

Image : wikipedia.fr

 

La forteresse du Louvre

 

Dans la première moitié du 13è siècle, s’élève d’abord le donjon puis le château-forteresse du Louvre destiné à domicilier la garnison. Selon l’héritage germanique reçu des Francs, louvre est la traduction de loewer (ou louar) signifiant château fort dans un environnement de loups. Il est vrai que cet édifice royal nouveau est loin du centre de Paris et en pleine nature. 

 

L'emplacement choisi est une légère élévation qui, selon les croyances, est un lieu sacralisé : une butte de terre - et a fortiori un château - comportent des souterrains. Et, qui plus est, l'une et l'autre sont baignés par la Seine aux eaux symboliquement purificatrices. L'endroit est donc sacralisé.

 

Dans l'esprit de l’époque, et depuis bien longtemps, les souterrains sont le repère occulte d’êtres mythiques. Ici, vit le Grand Chasseur qui poursuit et rabat les néophytes vers le droit chemin. Ce personnage redouté, et qui circule librement, peut aussi être Grand Destructeur et, dans cette réclusion initiatique, ramener l’ « initié »,  vers la mort aux sensations et plaisirs terrestres pour découvrir et accéder à une spiritualité qu’il ne connait pas.

 

Le Grand Chasseur-Destructeur perdure très longtemps dans les mémoires et on peut se demander si l’esprit humain n’éprouverait pas la nécessité d’y croire, bien que le Diable se soit déjà largement installé en concurrent. Qu'à cela ne tienne, cela n'empêche pas  d'autres personnages de sévir dans différents quartiers de Paris et cela depuis des siècles. En témoignent le Dragon de la Bièvre, le Géant Isoré ou l’Homme Rouge des Tuileries, au 16è siècle, inspirant des titres de publications.

 

 

 

 

Le paganisme demeure longtemps enfoui dans la mémoire et le christianisme s’en accommode plus ou moins bien avec le temps.

 

 

* L'enceinte de Philippe Auguste enferme Paris et ses deux rives : elle comporte 39 tours sur la rive droite et 38 sur la rive gauche. Elles ont 15 m. de haut et 6 m de diamètre tandis que les murs font au minimum 1 m. d'épaisseur.

L'enceinte est  perçée de 15 portes munies de herses et  sous la surveillance d'archers. A cela s'ajoutent plusieurs poternes, ouvertures qui sont murées à la hâte si la sécurité de la ville est menacée par des émeutes.

 

 

Image : paris1200.fr/

 

Sur la rive droite, en haut de l'image, le quartier marchand

et

sur la rive gauche, le quartier des étudiants.

 

 

** Les Templiers, tout puissants entre le Roi et le Pape, sont exterminés au 14è siècle sous prétexte d'hérésie. En réalité, le pouvoir royal, en manque d'argent, s'approprie ainsi  leur immense fortune. Ils sont remplacés par les banquiers Lombards.

 

 

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Orage perpétuel.

 

 

Orage perpétuel

 

à Catatumbo.

 

 

Capture d'écran

 

 

Au Vénézuela, un orage dure environ 160 jours par an

 

à raison de 10 heures par  nuit !

 

Sur le lac Maracaïbo, chaque année, un orage, d'une intensité telle qu'il éclaire à plus de 40 kms et sert de phare aux bateaux, est un évènement météorologique impressionnant bien qu'habituel pour les vénézueliens. Jusqu'à présent, il durait environ 160 jours à raison de 10 heures par nuit mais le changement climatique pourrait bien le faire disparaïtre peu à peu.

 

En effet, sécheresse, déforestation et élevage intensif transforment la région marécageuse où se produit l'orage.  Qu'il ait récemment disparu pendant un mois, tend à confirmer que le dérèglement climatique en cours en est la cause probable.

 

 

Image : commons.wikimedia.org

 

Le phénomène orageux se produit toujours à l'embouchure du Rio Catatumbo, là où, venant de Colombie, il se jette au sud-ouest du lac Maracaïbo. C'est grâce à la configuration du terrain   entourant  le delta du Catatumbo que les conditions météorologiques locales déclenchent et entretiennent des orages permanents et nocturnes. Ce phénomène unique au monde pourrait être inscrit prochainement au Patrimoine Mondial de l'UNESCO si les démarches, effectuées en ce sens par un chercheur écologiste vénézuelien, sont couronnées de succès.

 

Image : fr.wikipedia.org/

 

Delta du Catatumbo.

 

Il semble maintenant démontré que la présence de méthane contenu dans le lac (et qui s'évapore avec la chaleur) ait un impact décisif.  A l'état gazeux, donc léger, il s'élève  mais de manière irrégulière,  poussé par les vents et les nuages humides venus du nord-est. Le gaz volatile en altitude a la propriété de diminuer la capacité de l'air à isoler des charges électriques. Etant donnée la configuration du lac, les vents  survolent la zone marécageuse source de méthane, butent sur la barrière montagneuse à l'ouest et établissent ainsi un circuit fermé qui explique la permanence des conditions orageuses.   

 

 

Les rayons solaires diurnes décomposent les molécules de méthane dans l'atmosphère. La nuit, il n'y a plus d'ultra-violets et le méthane reprend vie. Les orages aussi.

 

La durée ininterrompue des orages, spécifique à cette région, serait donc due à la conjonctionn de ces facteurs locaux amplifiés par la sécheresse, l'élevage intensif et la déforestation galopante.

 
 

 

http://fairedesgifs.free.fr/61c.html

 

On estime que la foudre peut exploser 28 fois chaque minute et que de très puissants éclairs se forment à environ 4.000 m.  d'altitude.

 

L'éclair d'un orage "normal" se situe entre 10.000 et 50.000 ampères. Celui du Catatumbo serait de 100.000 à 300.000 ampères !

 

L'orage perpétuel n'est qu'un des phénomènes géomagnétiques puissants qui affirment la toute puissance de la Nature et la petitesse de l'être humain.

 

Lorsqu'un orage s'ajoute à l'activité volcanique le spectacle est tout aussi impressionnant.

 

 

 

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La Hanse des marchands.

 

 

La Hanse des marchands.

 

 

A Lübeck, les marchands allemands du 12è siècle se groupent en "Association" destinée à organiser le commerce entre les différentes villes du pays en respectant des règles précises dont l'application est rigoureusement contrôlée. Chaque commerçant conserve la possibilité d'une certaine indépendance d'action et de décision dans la mesure où il n'enfreint pas le respect de la Charte de la Hanse. 

 

Image : wikipedia

 

 Image : vazyvite.com/

 

La ville de Lübeck.

 

La situation géographique de la ville favorise grandement la circulation fluviale et maritime. Au cours du Moyen-âge, les règles administratives commerciales établies au début du 12è s. s'étendent à Brême, Hambourg, Cologne, Bruges, Anvers, etc...

Le code du "Droit Lübeckois" édité en 1586 est appliqué à toutes les villes hanséatiques allemandes mais aussi  aux villes partenaires étrangères. C'est le début de l'import-export règlementé, quelle que soit la nature des marchandises.

 

Image : wikipedia.org

 
Droit  Lübeckois.

 

Les pionniers sont les Bourgeois de Soest.  Ils rédigent  un premier code qui, complété au cours du temps,  devient le Droit Lübeckois. Celui-ci inclut alors les règles du Droit maritime de la mer Baltique, héritées des Vikings, ainsi que des règles juridiques de Westphalie et du Holstein. Après de nombreuses modifications et ajouts, le code définitif est enfin imprimé en haut allemand* en 1586. Il est appliqué jusqu'à la fin du 19è siècle.

 

Le Moyen-âge est en Europe une époque d'intense activité commerciale et d'initiatives positives.

 

La ville de Lübeck n'est pas seule à organiser la gestion du commerce. Dès le règne de  Philippe Auguste (12è s), Paris crée La Hanse des marchands de l'eau. En effet, la Seine est l'axe de transport fluvial et quasiment unique des marchandises venant de Rouen. Philippe Auguste apprécie les prêts financiers accordés par les riches marchands de l'eau et, en retour, établit à leur intention un  Code de Droit administratif  qui leur accorde le monopole de la navigation sur la Seine mais aussi des privilèges judiciaires autant que commerciaux.

 

 

 

Moulage du Sceau des Marchands de l'eau

 

Archives Nationales.

 

 

Image : cabinet-mialot-avocats.fr

 

La Hanse de l'eau parisienne fait suite aux Nautae parisiaci de l'époque romaine. Les Nautes parisiens sont déjà au premiers siècles une importante corporation qui donne à  Lutèce son blason.

 

Une embarcation

 

à la proue de laquelle trône Isis,

 

protectrice des marins.

 

* Le " haut allemand " est la langue comprise par tous les dialectes du pays.

 

 

***

 

La mine occitane du Tistoulet.

 

La mine occitane du Tistoulet.

 

 

Cette très ancienne mine est abandonnée près d'un petit village perché en haut d'un monticule entouré de vignes. Elle se situe dans les Corbières au sous-sol riche de pierres magnifiques dont les couleurs  à fleur de roche attirent le regard.

 

Photo : Marc Delmotte

 

Village de Montgaillard (aude)

 

Dans cette partie des Corbières où  orchidées et globulaires égaient le maquis et ses nombreuses bruyères, les arbousiers sont rois mais on ne trouve pas " âme qui vive " à part quelques randonneurs avertis, curieux et passionnés.

 

Photo : Marc Delmotte

 

Orchidée sauvage

 

Ici et là, éboulis alternant avec de larges et sombres fissures entre deux praois rocheuses ne dissimulent même pas leurs trésors dont les couleurs s'affichent, étonnent et enchantent.

 

Photo : Marc Delmotte

 

Entrée de la mine du Tistoulet.

 

Exploitée par les Romains sur 5 niveaux reliés par des puits (au nombre de 13) et sur un dénivelé de 150 m., la mine leur permet d'extraire fer et argent à partir du quartz où ils sont inclus.

La roche est essentiellement riche en oxydes métalliques de cuivre si bien que la malachite* est en abondance ainsi que l'azurite** (carbonates). 

 

Photo : Marc Delmotte

 

Affleurements de malachite verte. 

 

Le Moyen-âge, les 17è et 18è s. y trouvent le minerai de fer dont ils ont besoin pour travailler dans les nombreuses forges de la région dont la dernière, Forges de Pyrène***, est temporairement fermée. Et cela décroit ensuite très vite au profit des grandes mines nationales.

 

 

Photo : Marc Delmotte

 

Présence d'azurite bleue piquetée de baryte blanche.

 

Au milieu du 20è s., la baryte**** encore nommée barytine (sulfate de baryum),  minéral blanc, fibreux et lourd, est recherchée pour la composition des boues de forages pétroliers ainsi que des bétons denses  mais peu à peu l'extraction est totalement abandonnée au profit de mines nationales plus riches.

Image : wikipedia

 

Bloc de baryte blanche.

 

Photo : Marc Delmotte

 

Mélange de baryte blanche,

malachite verte

et azurite bleue.

 

* La malachite pulvérisée est utilisée dans la confection de peintures dans l'Antiquité. Cependant les Romains considèrent qu'elle protège de la foudre et de nos jours, elle est vue comme détoxifiante au point d'entrer dans la composition des cosmétiques. Celui qui porte une pierre de malachite sur lui est protégé de ses angoisses car elle rrétablit un équilibre corporel.

 

** L'azurite diminue les douleurs articulaires.

 

*** Les Forges de Pyrène, dans l'Ariège (09) refroidissent encore le métal en fusion par la chute d'eau d'une cuve située sur le toit de l'atelier et le métal est travaillé devant les visiteurs pour en fabriquer des outils.

 

 

Image : tripadvisor.fr/
 

Forgeron de Pyrène.

 

**** La baryte chasse les idées noires, aide à lutter contre les addictions et réchauffe les personnes frileuses.

 

 

 

 

 

 

 

Localisation de la mine du Tistoulet encadrée en bleu.

 

 

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Ganesh à Paris.

 

 

Ganesh à Paris ?

 

 

Image wikipedia

 

Ganesh est la divinité primordiale du sud de l'Inde et de l'Asie en général, y compris de l'Ile de la Réunion.

Chez ce dieu primordial à corps d’enfant dodu et à tête d'éléphant, tous les attributs indiquent la symbolique de sa fonction et de son pouvoir.

 

La hache tranche l’attachement donc éloigne le  chagrin tandis que l'aiguillon maîtrise le monde et que le nœud coulant capture l’erreur !  La défense qui lui manque a été utilisée pour écrire le Mahabharata* grâce aux  50 éléments de son collier-chapelet  qui ne sont autres que les lettres de l’alphabet sanskrit**. Si Ganesh possède plusieurs bras, c’est l’idée symbolique du trantisme*** qui s’exprime. Enfin, le dieu bien-aimé et vénéré à tête d'éléphant puissant et réfléchi qu’il est,  est assis  à côté d' un rat malicieux qui résout avec lui  tous les problèmes en cours. Ganesh est donc le dieu qui aide à vivre bien.

 

Ganesh, fils de Shiva et Parvati, trône dans un temple parisien du 18è arrondissement**** construit et aménagé dans la plus pure tradition hindoue. Une population importante l'honore et le fête en grandes pompes chaque année, en fin d'été, lors de processions colorées et musicales où la symbolique est comprise de tous les participants, tamouls*****, mais pas seulement.

Après avoir purifié la rue à l'eau de rose et au safran, sacralisant le passage où l'on ne peut que marcher pieds nus, au son des flûtes, danseurs et danseuses en costumes traditionnels portent sur la tête un vase en terre cuite dans lequel brûle du camphre. Symbole de vie et de longévité.

Certains dansent sur des airs religieux traditionnels. Les noix de coco ouvertes sur la chaussée, ou les trottoirs, évoquent l'illusion du monde alors que l'eau qu'elles contiennent n'est que l'ego de l'homme. Ainsi, offre-t-on son coeur à  Ganesh pour demander sa protection.

 

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Image: templeganesh.fr

 

 

Image : sortiraparis.com

 

 

  • Image : tourisme93.com/

 

En son centre, le Temple  hindou parisien (60 m2) comporte un kodemaram en bois de teck importé d'Inde et dont chaque dôme est recouvert de cuivre sur lequel un orfèvre londonien indou****** a déposé des feuilles d'or de 22 carats.

 

 

 

 

Image : templeganesh.fr

 

 

Kodemaram

 

 

  • * Le Mahâbhârata est le Grand Livre Sacré de l'Inde. Gigantesque poème épique créé aux derniers siècles avant J.C., il raconte des faits guerriers mythico-historiques qui eurent lieu entre deux grandes familles, un ou deux millénaires avant notre ère.
  •  

** Le sanskrit est une langue ancienne, à l'instar du grec et du latin, qui vénicule la culture littéraire et religieuse.  Composé de 46 lettres, il est essentiellement caractéristique de l'Inde.

 

*** Inclu dans l'hindouisme, le tantrisme consiste à pratiquer des rituels, principalement yogiques, afin de transmuter son corps et l'intégrer aux forces de l'univers. Atteindre la délivrance et la maîtrise à ses désirs. Tantra est la chaine des fils du tissu où tout est lié.

 

****  Le Temple Sri Manicka Vinayakar Alayam est créé en 1985 et transféré en 2010 au 17, rue Pajol. Une cérémonie effectuée par des Brahmanes, prêtres venus d'Inde, a consisté à vitaliser les liens de chaque dieu du Temple avec le Divin afin de récupérer l'énergie Divine après le transfert du Temple.

 

***** Les Tamouls sont originaires de l'Etat du Tamil, au sud-est de l'Inde, et leur langue est extrêmement répandue y compris à l'ile Maurice,  la Réunion et en Europe.


 

****** Les Indous, ou Hindous, sont les adeptes de l'hindouisme tandis que les Indiens sont les habitants de l'Inde. Jusqu'au début du 20è s., on appelait Indiens, les autochtones américains, désormais  baptisés Amérindiens.

 

 

 

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La Lune en Majesté.

 

 

La Lune en Majesté.

 

 

Capture d'écran.

 

Eblouissante inspiratrice ou terrifiante et démoniaque, la lune a un pouvoir considérable sur l'être vivant. Pour peu que la culture d'un peuple imprègne l'homme de croyances et de superstitions multiples, la lune exacerbe sa sensibilité à l'extrême. Lorsqu'il se trouve dans une situation difficile, donc déséquilibrée sur le plan psychologique, elle enflamme son imagination jusqu'au délire.

 

" Je laboure comme un vrai possédé.

J'ai une fureur sourde de travailler plus que jamais."

 

Vincent Van Gogh

 

"La combinaison et la conjonction des planètes renforcent l'impact de la lune lorsqu'elle est pleine et au maximum de sa puissance. Leurs effets se renforcent, s'additionnent ou s'opposent. C'est selon. L'homme doit composer comme il peut. S'il est en situation de grande fragilité, physique ou psychologique, et l'une entraînant souvent l'autre, il doit composer pour se maintenir péniblement à flot dans cette grande marée biologique qui l'assaille."

 

" Le SDIS et les Urgences des hôpitaux renforcent le personnel les cinq soirs de Pleine Lune, sachant que des violences de tous ordres auront lieu dans la nuit. Il y a longtemps que les scientifiques américains ont produit des statistiques et des graphiques sur le sujet, comme le montrent les courbes ci-dessous."

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Courbes de Voies de fait et de suicides

 

des années 1969 à 1973

 

dans le District de Dale en Floride (USA)

 

 

"Les anciens craignent la Lune, néfaste  comme l'oeil mauvais de Num, dieu du ciel, dont  le Soleil serait le bon. Les Aztèques la savent permissive d'excès, de  débauche et d'ivresse. L'ivresse ? C'est "la petite mort" ... suivie d'oubli total, de renaissance, renouveau, nouveau départ dans la vie ... et la symbolique s'impose alors.

La lune réfléchit la lumière du soleil sans la produire elle-même, tout comme la femme transmet la vie qu'elle reçoit sans la créer elle-même. "

 

Extraits de : Sciences et puissance de la Lune- M.F.Arnold - Ed. Trédaniel - 1991.

 

 

Fidèle et omniprésent, notre satellite inspire des contes fantastiques et initiatiques que raconte Le Vieil Homme et la Lune. C'est ainsi qu'elle alimente la Terreur sur le Rio Paraguay ...

 

 

 

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Peintures rupestres au Tchad.

 

 

 

Peintures rupestres au Tchad.

 

 

Une B.D. qui raconte la vie quotidienne ...
 

 

 

 

 

 

Sous ces roches insolites, la moindre parcelle d'ombre est la bienvenue.

 

 

 

 

 

 

 

Pendant que les nomades se reposent, leurs montures pénêtrent dans le canyon où ils ont l'habitude de se désaltérer. C'est l'entrée des grottes de la "guelta* d'Archeï ", sur les parois desquelles des peintures millénaires trâcent la vie des autochtones qui, en des temps très  anciens, habitent la région : ci-dessous, ce sont des guerriers équipés de boucliers et de lances.   Entourés d'animaux., ils sont grands et  minces évoquant les Nubiens géographiquement  proches.

 

 


 

 

 

 

Photo de George Steinmetz,

 

National Geographic

 

Guelta d'Archeï.

 

 

 

 

 

 

Image : horizonsnomades.fr/

 

 

 

 

 

 

 

 

Dans cette partie du Tchad, vivent aussi des chevaux

 

et l'on caracole à dos de chameau* !

 

 

 

 

 

 

 

 

Ce site culturel est loin d'être unique. A l'époque où le climat était agréable et la verdure présente en raison de l'humidité, on estime que 3.000 à 4.000 sites de peintures rupestres  ont été créés. Les photos ci-dessus  ont été prises dans le Massif de l'Ennedi, partie nord-est du  désert.

 

 

Malheureusement, depuis quelques années, des vandales (qui sont  parfois des touristes) détériorent ces chefs-d'oeuvres en les taguant à la peinture. Chefs-d'oeuvres inscrits au Patrimoine de l'Humanité par l'UNESCO en 2015.

 

 

* La guelta est une outre en peau dans laquelle le nomade transporte et conserve l'eau. Ici, la Guelta d'Archeï  est une longue cuvette incurvée remplie d'eau et abritée du soleil par les hautes falaises de grés où les chameaux se désaltèrent. Avec le temps, leur fumier a rendu l'eau noirâtre comme le montre la photo.

 

 

** Sachant que le chameau n'est introduit au Sahara qu'il y a environ 2.000 ans, on peut supposer que ces peintures ne sont pas plus agées tandis que, dans d'autres régions, elles peuvent atteindre 4.000 ans. Dans le Massif de Terkei, au nord d'Archeï, par exemple.

 

Bien que très différentes par ce qu'elles nous apprennent, ces peintures ne sont pas sans évoquer celles du Pays dogon, sur la falaise de Bandiaghara au Mali.

 

 

Toutes les images sont des "captures d'écran"

 

 

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Jaisalmer et Carcassonne.

 

Jaisalmer et Carcassonne.

La ville indienne de Jaisalmer est construite sur une colline surplombant le désert du Thar, ceinte d'un rempart de plus de 5 kms sur lequel se dressent 99  bastions et tours d'angle.

Image : les-covoyageurs.com

Les remparts de Jaisalmer.

Comment ne pas penser à Carcassonne l'Occitane ?

Capture d'écran

Photo d'Enrica Fabriani.

Cité Médiévale de Carcassonne.

D'autant que celle-ci, au soleil couchant, est tout aussi dorée que sa future "jumelle", selon une suggestion récente de son maire indien.

Désert du Thar.

Le désert du Thar est encore appelé Mârusthali ou Pays de la mort !

Jaisalmer est une ville fortifiée du Rajasthan*, Etat  situé au nord-ouest de l'Inde. Elle est surnommée "La Carcassonne du désert ", à 100 km du Pakistan.

Etat du Rajasthan

Image : merveilles-du-monde.com

Jaisalmer, extrême ouest de l'Etat.

Si Carcassonne** est sur le trajet mouvementé des Cathares*** au 13è siècle, Jaisalmer est, quant à elle,  à la même époque, une étape importante sur la route caravanière qui relie la Perse, l'Arabie et l'Occident. Les caravanes marchandes, ou "lettrées" (on échange connaissances et manuscrits),  traversent le désert du Thar sur 200.000 km2 dont, après Bikâner,  Jaisalmer est la seconde étape.

Jaisalmer et Carcassonne sont toujours habitées.

3.000 habitants  circulent dans des ruelles  indiennes  labyrinthiques, odorantes et colorées  d'épices et de tissus, où se nichent quelques temples Jaïns  côtoyant de charmants hôtels.

Pour entrer dans la Cité médiévale de Carcassonne,  il faut longer le cimetière séculaire, franchir le pont-levis et aborder une montée assez raide sur des pavés ancestraux. Les rues sont étroites et bordées de boutiques, restaurants et hôtels. Quelques 120 personnes habitent encore la dernière plus grande cité fortifiée d'Europe dont s'enorgueillit le Languedoc-Roussillon au sud de la France.

Carcassonne - département de l'Aude.

 *  La capitale du Rajasthan - dont le nom signifie Le Pays des Rois - est Jaipur où l'une de ses  merveilles est le célèbre Palais des Vents.

 ** Carcassonne.

*** Les Cathares fuirent l'Inquisition dont le but était de traquer et brûler les hérétiques. Ils se réfugièrent dans les châteaux déjà construits sur des pitons rocheux alentour, contribuant involontairement à leur célébrité actuelle.

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